ثبوت الإيمان بقبول العلم الموجود وترك المفقود
ولا يثبت الإيمان إلا بقبول العلم الموجود وترك طلب العلم المفقود.
لا يثبت الإيمان إلا بأن تطلب العلم الشرعي علم الشريعة المقصود بها الكتاب والسنة وتترك طلب العلم المفقود وهو علم الغيب نعم.